作者 王勃
豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得仙人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?
嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!
勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?
呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔。
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。

这里是旧日的豫章郡城,如今改称洪都新府。天上以翼宿、轸宿为界,地上与衡山、庐山相接。此地以三江为衣襟,以五湖为腰带,西控荆楚,东连瓯越。物华天宝,宝剑之光直射牛宿、斗宿所在之地;人杰地灵,名士徐孺子曾使陈蕃专为他设榻款待。雄伟的州郡如雾气中林立,英才俊杰如星辰般驰骋。城台与城隍跨越中原与边地的交会之处,宾主皆是东南一带的俊杰。都督阎公声望隆重,仪仗远道而至;宇文新州刺史德范高雅,车驾于此暂停。十日休假之际,胜友如云而来;远道千里相迎,高朋满座。文才腾飞如蛟龙凤鸟,孟学士乃是词坛宗主;紫电宝剑青霜利刃,出自王将军的武器库藏。家父出任县令,途经此地名区;我这无知后生,有幸亲临这一盛大的饯行宴会。
时值九月,正是深秋时节。积水退尽,寒潭澄清;烟霭凝聚,暮色中山色泛紫。整饬车马行于高路之上,寻访崇山峻岭间的风景。来到昔日帝子营造的长洲,得以借宿于仙人的旧馆。层叠的山峦耸翠入云,高出重重云霄;凌空的阁楼丹彩流动,下方深邃令人目眩。白鹤栖息的沙汀、野鸭聚集的洲渚,极尽岛屿萦回曲折之态;桂木之殿、兰花之宫,沿冈峦形势依次排列。推开雕花的门扉,俯视精美的屋脊,山野原野开阔满目,江流湖泽曲折惊人。里弄遍布大地,不乏钟鸣鼎食的豪门大家;船舰密布渡口,尽是青雀黄龙彩绘的船头。云散雨收之后,彩虹贯通,天地一片明朗。落霞与孤雁一同飞翔,秋水与长天融为一色。渔舟在暮色中唱晚,歌声远彻彭蠡湖畔;雁阵受寒惊飞,鸣声在衡阳的水边消散。
胸怀甫一开阔,逸兴飞快升腾。清爽的箫声一起,清风随之而生;纤细的歌声凝聚,白云也为之停驻。如睢园竹林般的雅聚,豪气胜过陶渊明的酒樽;如邺水朱华般的美景,文采辉映谢灵运的妙笔。良辰、美景、赏心、乐事四者兼备,贤主、嘉宾两者并存。极目远眺苍穹之间,尽情游乐于闲暇之日。天高地远,深感宇宙的无穷无尽;兴致已尽而悲意袭来,方识得盛衰消长自有其数。遥望落日方向的长安,眺望云雾之间的吴地。南方的大海深不可测,北方的天柱高耸,北极星遥不可及。关山险阻,难以逾越,有谁来同情那迷途之人?萍水相逢,在座的皆是他乡之客。思念帝都的宫门却难以踏入,何年才能像贾谊那样被召入宣室?
唉!时运不济,命途多舛。冯唐容易衰老,李广难以封侯。贾谊被贬至长沙,并非生在无道之世;梁鸿流落于海隅,岂是明时不曾有过?所赖之处,在于君子能审时度势,通达者能安于天命。年老更应奋发,岂能因白发而改变壮志?处境穷困愈发坚定,不让青云之志随之沉沦。饮贪泉之水仍感心爽,身处涸辙之中仍能自得其乐。北海虽远,乘风仍可到达;早年时机已逝,晚年仍大有可为。孟尝虽清高,空留一腔报国之情;阮籍放荡不羁,我岂能效仿他那穷途末路的哭泣!
王勃我,身份低微,不过一介书生。无路可以请命出征,犹如终军那般年纪轻轻便立下请缨壮志;心怀弃文从武之念,羡慕宗悫那乘长风破万里浪的豪情。甘愿舍弃一生的仕途,远行万里侍奉父亲晨昏。非是谢家那般的宝树之才,却得以结交孟氏那般的贤邻芳友。他日拜见父亲,有幸陪侍如鲤鱼过庭的教诲;如今展袖参宴,喜得在龙门之下得以相托。未遇到杨意那样的伯乐,只能空自抚拍高才而叹惜;既已遇到钟子期这样的知音,演奏高山流水又有何惭愧之处?
哎!形胜之地不能长久,盛大宴席难以再来;兰亭的雅聚已成往事,梓泽的豪门已成废墟。临别时承蒙隆恩,幸得聆听各位的赠言;登高作赋,正是寄望于在座各位公卿。斗胆倾尽鄙陋之情,恭敬地写下这篇简短的序引;各人共同作赋,四韵诗篇就此完成。请各位发挥如潘岳之江、陆机之海那般的文才吧。
《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》,是唐代文学家王勃于上元二年(公元675年)在洪州(今江西南昌)滕王阁落成宴会上即席而作的一篇骈文序。彼时王勃南下探望父亲,途经洪州,偶遇洪州都督阎伯屿在滕王阁大宴宾客,遂以一篇即兴之作震惊四座,跻身千古名篇之列。
滕王阁为唐高祖之子李元婴出任洪州都督时所建,因其封号“滕王”,故名滕王阁。阁临赣江,凭高眺远,气势宏伟,历来是文人雅士登临吟咏之所。王勃写作此文时年仅二十余岁,却以骈文写就了一篇结构严整、辞藻华美、情感沉郁又豪迈的千古名序。全文先写洪州地理形胜与宴会盛况,次写登阁所见的壮丽秋景,再由景生情,抒发怀才不遇的慨叹,最终以豁达自励之志作结。
王勃写就此文后不久,便在赴交趾探父的途中溺水身亡,年仅二十七岁。这篇序文因此成为他留给世人的最后绝唱,其中“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”一句,也因其短暂而壮烈的人生而愈发令人动容。
“穷”字在本文中反复出现,其古义与今义差异显著。“响穷彭蠡之滨”之“穷”,意为极尽、到达极点,是“穷尽”之义;“穷且益坚”之“穷”,古义指处境困窘、仕途不顺,并非今日常说的经济上的“贫穷”。今义的“穷”偏向物质层面的匮乏,古义则更多指境遇上的困顿与受阻,两者不可混用。
“序”字在“序属三秋”中用作名词,古义为时序、节令,意指时节已到深秋。现代汉语中“序”常见于“序言”“次序”等词,表排列顺序或前言之意,与此处“时节”义差异较大,读文时须留意区分。
“穷睇眄于中天”之“睇眄”,古义为眺望、远眺,是目光极尽延伸之意。现代汉语中此词已基本不用,阅读时不必强行以今义套入,理解为“极目远望”即可。
“目吴会于云间”中的“目”,本是名词,此处活用为动词,意为用眼睛眺望,即“注目远望吴地”。这是名词用作动词的典型用例,判断方式是将其置于句中充当谓语,且具有动作意味。
“屈贾谊于长沙”之“屈”与“窜梁鸿于海曲”之“窜”,两处均为动词使动用法。“屈”意为使(贾谊)受委屈、遭贬谪;“窜”意为使(梁鸿)流窜、被迫流亡。这类使动用法在文言文中十分常见,凡动词带有“使某人怎样”的意味,皆属此类。
“雄州雾列”中的“雾”,本是名词,此处作状语修饰“列”,意为“如雾气般弥漫排列”,是名词作状语的用法。同理,“俊采星驰”之“星”亦为名词作状语,意为“像星辰般飞驰”。这种以名词形容动作状态的用法,是骈文中极为常见的修辞手段,读来既生动又工整。
“轸”,读音为 zhěn,是古代二十八宿之一。“星分翼轸”意指天上以翼宿、轸宿划分疆域,是古人以星宿对应地理分野的表达方式。此字日常罕见,形近“珍”“诊”,切勿混淆读音。
“骖騑”,读音为 cān fēi,指驾车时排列在两侧的马匹。“俨骖騑于上路”意为整饬车马行于高路之上。这是古代车制中的专有名词,现代生活中已无此物,但阅读文言文时常会遇到,须能认读。
“帝阍”,读音为 dì hūn,“阍”意为守门之人,“帝阍”即天帝宫殿的守门人,此处借指皇宫大门。“怀帝阍而不见”意为思念朝廷却无缘进入,寄托了作者对入仕报国的渴望与无奈。
“棨戟”,读音为 qǐ jǐ,是古代官员出行时的一种仪仗,以木料制成、外覆彩绘缯帛,象征权威与地位。“棨戟遥临”意指都督阎公仪仗远道而至。此词为古代礼制中的专有名词,今人已不熟悉,但在文言文中出现频率不低。
“甍”,读音为 méng,指屋脊。“俯雕甍”意为俯视雕饰精美的屋脊。此字形近“萌”“盟”,容易认错,注意其从“瓦”,与建筑相关。
文言文中涉及古代礼制、车马、天文等领域的专有名词往往较为生僻,不必死记字形,重点在于读准字音、理解大意。遇到陌生词汇时,可先从上下文推断其含义,再结合注释加以确认,这比孤立地背字形更有效。
“而”在本文中用法多样,需结合语境判断。“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”中两处“而”均表承接,意为“于是、随即”,描写自然变化的连贯过程。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏”中的“而”同样表承接,有因果相生的意味。把握“而”的关键,是看它前后两个分句之间是顺承、转折还是并列,不可一概而论。
“于”在本文中多作介词,引出动作的地点、对象或比较对象。“访风景于崇阿”之“于”意为“在”;“望长安于日下”之“于”意为“向、往”;“气凌彭泽之樽”虽未用“于”,但“凌”字含有超越之意,可与“于”配合理解为“在……之上胜过”。“于”的用法灵活,须依据句意逐一辨析。
全文共六段正文,加结尾四句骈诗,层层递进,情感脉络分明。
第一段铺叙洪都的地理形胜与宴会盛况。作者先写洪都的历史沿革、地理位置,再写物产人才,继而点明到场宾主的身份与宴会的规模,最后以自谦之笔道出自己因家父路过此地而有幸躬逢此盛宴。这一段以“地”为骨,以“人”为肉,将宴会的宏大气象一一铺展开来。
第二段描写登阁所见的壮阔秋景。作者从近处的亭台楼阁写到远处的山川原野,从陆上的闾阎舸舰写到天际的落霞孤鹜,层次分明,由实及虚,最终在“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”这一千古名句中将秋日江天的辽阔之美推向极致。
第三段由写景转入抒情,情绪由欢欣转为感伤。宴席的欢乐引发了作者对宇宙人生的思索,“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数”一句,是全文情感转折的关键。作者借“萍水相逢,尽是他乡之客”点出自身漂泊异乡的孤寂,“怀帝阍而不见”则将报国无门的悲郁推至高处。
第四段抒发怀才不遇的感慨,随即以昂扬之志作结。作者列举冯唐、李广、贾谊、梁鸿等历史上命途多舛之人,是为了映照自身的处境,但笔锋随即一转,以“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”振起全文,将低沉情绪导向豁达与自励。
第五段以自谦口吻介绍自己的身份,并借典故表达对在座知音的珍视。“三尺微命,一介书生”是谦辞,却掩不住“有怀投笔,慕宗悫之长风”的豪情;“钟期既遇,奏流水以何惭”则以知音相逢作结,既是对宴会主人的致谢,也是对此番际遇的由衷感慨。
第六段以告别之辞作全文的收束。“胜地不常,盛筵难再”道出聚散无常的慨叹,“兰亭已矣,梓泽丘墟”以历史典故作比,表达盛宴终将散去的伤感。随后话锋一转,勉励众人作赋留名,以“请洒潘江,各倾陆海”的雅致邀约为全文画上了豪迈而温厚的句号。
全文六段形成“铺陈——写景——抒情——自励——自谦——告别”的完整脉络,情感起伏有致,由喜转悲、由悲转壮,最终以从容豁达收束,体现了王勃于困境中不失豪情的精神底色。
《滕王阁序》最令人称道的,是它在华美的辞藻之下蕴藏的真实情感。骈文作为一种文体,向来以讲究对仗、追求声色见长,容易流于形式,堆砌辞藻而空洞无物。王勃却在骈文的格律框架之内,将一个年轻人的慷慨悲凉写得入骨三分。读这篇序,不会觉得是在读一篇辞藻堆砌的应酬之作,而是在读一个人的真实心境。
第二段的写景历来被单独拎出来品赏。“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”不过十四个字,却将一幅秋日傍晚江天一色的辽阔图景尽收其中。妙处在于动静相融——落霞静中有动,孤鹜动中带静,两者齐飞,恰是一种偶然的和谐;秋水与长天,本是两样事物,“共……一色”四字将它们融为浑然一体,令人读来顿觉天地开阔,心胸为之一荡。这句话之所以成为千古名句,不在于用字多奇,而在于它将自然界中最平常的景象,以最恰当的方式呈现出来。
第三、四段的情感转折是全文最耐人寻味之处。“兴尽悲来,识盈虚之有数”一句,是作者在欢宴之中忽然生出的冷静,像是宴席的暖色里透进一缕清凉的风。随后引入一连串失意者的典故,悲凉渐渐积累,却在“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”处骤然扭转。这两句话不是空洞的励志口号,而是一个二十余岁的年轻人在命途多舛之时对自己说的话,带着真实的挣扎与自持。
“东隅已逝,桑榆非晚”语出《后汉书》,本指太阳虽从东方消失,却仍在西方的桑榆树梢留有余晖,比喻早年虽有所失,晚年仍可有所作为。王勃借此典故勉励自己,也寄语同样怀才不遇的人。这句话之所以历久弥新,在于它不是粉饰苦难,而是在承认现实之后,依然选择向前看。
本文在体裁上属骈文,讲究四六句式与对仗,但王勃并未被这一体裁所束缚,而是在严格的格律之内写出了自由舒展的情感。全文的对仗既工整又自然,如“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,对仗精严,却毫无雕琢之感,读来如同脱口而出,这正是王勃驾驭文体功力的体现。
在结构上,全文遵循“景—情—志”的递进逻辑。先以洪都形胜与宴会盛况铺陈全局,再以登阁所见的秋景过渡到内心世界,继而由景生情,引出对人生际遇的感慨,最终以自励之志收束。三者之间的衔接并非生硬转场,而是情绪自然流淌的结果,景中含情,情中有志,浑然一体。
用典是本文另一显著特色。全文引用了大量历史典故,如徐孺下陈蕃之榻、冯唐易老、李广难封、贾谊谪长沙、终军请缨、宗悫乘风等,几乎每一处情感的转折都有典故支撑。这些典故并非单纯的炫学,而是以古人之遭遇映照自身,以历史的纵深赋予个人情感以更广阔的共鸣空间。
《滕王阁序》的高明之处,在于它既是一篇应酬宴席的序文,又是一篇真正意义上的文学作品。应酬文字往往沦为套语,王勃却将个人的生命体验注入其中,使这篇本该随宴席消散的文字,在千余年后仍能打动人心。读骈文不能只看辞藻,更要看辞藻之下那个真实的人。
一、选择题
1. 下列对“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”这两句话的理解,正确的一项是
A. 作者感叹自己年老力衰、壮志难酬,情绪低落
B. 作者借此表达在逆境中仍坚守志向、不向命运妥协的积极人生态度
C. 作者意在劝说在座宾客不要因年老而放弃仕途
D. 作者暗示自己已彻底看淡功名,决意归隐山林
2. “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”所描绘的主要景象是
A. 深秋时节江面上群鸟翻飞、遮蔽天日的壮观场面
B. 暮色降临,烟霭弥漫,山色泛紫的傍晚景象
C. 黄昏时分落霞与孤雁相映、水天浑然一色的辽阔秋景
D. 渔舟晚归、炊烟袅袅的江边村落景象
3. 作者在第四段引用冯唐、李广、贾谊、梁鸿等人的典故,主要用意是
A. 赞扬这些历史人物的忠义精神,以此激励在座宾客
B. 借古人命途多舛的遭遇,映照自身怀才不遇的处境,随即转为自励之志
C. 批评汉代君主识人不明,不善重用人才
D. 暗示自己已心灰意冷,无意再追求仕途
4. 下列对《滕王阁序》文体特点的说法,正确的一项是
A. 本文是一篇古体散文,行文自由,不讲格律
B. 本文是骈文,讲究四六句式,注重对仗与声律的和谐
C. 本文是一首长篇叙事诗,兼具诗歌与散文的双重特点
D. 本文是一篇议论文,以历史典故为论据,阐发人生哲理
二、阅读理解题
5. 文章第三段由“兴尽悲来,识盈虚之有数”引发感慨,其中“萍水相逢,尽是他乡之客”一句历来被视为千古名句。请结合文章内容,说明这句话为何能引发读者广泛共鸣。
6. 文章第四段先写“冯唐易老,李广难封”等失意之典,后又说“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”,请分析这两部分内容之间的关系及其表达效果。