---

创作背景

这首《破阵子》写于晏殊中年时期，彼时天下承平，百姓生活尚算安定。宋代市井繁华，节庆风俗丰富，春社、清明前后更是乡间最热闹的时候。燕子归来，梨花将谢，春意正盛，农家少女趁着农忙之前的闲暇出门嬉戏，这一切都成了词人眼中最寻常、也最动人的春日风景。

“社日”是古时祭祀土地神的节日，分春社与秋社两次，春社大约在农历春分前后，是百姓祈求当年风调雨顺的重要日子，家家祭祀，处处欢声。词题中的“新社”便是指刚刚过去不久的春社，暗示时令正在初春与暮春之间的微妙交接处。晏殊以此为引，将一幅清新婉丽的春日图卷缓缓铺开，让读者在燕子与梨花之间，慢慢走进那个午后的田园世界。

---

字词注释

破阵子，词牌名，原为唐代教坊曲，取意于《破阵乐》，本是军旅之曲，后经文人改填，逐渐成为表现日常情趣的词调，与原来的军旅气象相去甚远。

新社，其中的“新”字点明时节之新，是“刚刚过去的春社”之意，带着一股清鲜气息。春社之后，乡间的祭祀热闹刚消，燕子的身影已经出现在屋檐之下，这是时令推进最自然的方式。

梨花落后清明，梨花通常在清明前后凋落，此处以花落时节暗示清明将至。梨花色白，落时如雪，“清明”本有清洁明净之意，二者相映，给人一种素净而略带感伤的美感。

碧苔，即青色的苔藓，生于池边潮湿之处。“三四点”，并非确数，而是描绘苔迹稀疏、错落有致的样貌，用语轻巧，不显刻意。

叶底黄鹂一两声，黄鹂藏在浓密的叶子底下鸣叫，只闻其声，不见其形。古诗词中这类以声衬静的写法极为常见，越是幽静的环境，几声鸟鸣越能将那份静谧衬得更深。

飞絮，即柳絮，暮春时节，柳絮随风飘扬，轻盈如棉。“日长飞絮轻”，五字，既点明了春日白昼渐长，又以“轻”字烘托整个场景的悠闲气氛，轻描淡写，却极有分量。

巧笑，语出《诗经·卫风·硕人》中的“巧笑倩兮，美目盼兮”，此处借用来形容少女嫣然而笑、灵动可人的神态，是词人有意选用的雅辞。

采桑径里逢迎，其中的“逢迎”，在此处是“相遇”“迎面碰上”的意思，并非今日“奉承讨好”之义，读时须加留意。

疑怪，是“感到奇怪”“纳闷”的意思。少女早晨醒来，想起昨夜梦中一切都那般美好，心里不免疑惑：这究竟是为何？

元是，即“原来是”，用口语化的语气揭开谜底——原来是今天早上玩斗草赢了，难怪昨夜有好梦，笑意此刻也藏不住了。

斗草，是古代民间颇为流行的游戏，多在春日进行。玩法是两人各取一根草茎，相互勾连拉扯，断者为输。看似简单，却有讲究，韧性好、纤维粗的草茎更不容易断，所以挑选本身也是乐趣之一。

笑从双脸生，笑意从脸颊两边漾开，“双脸”指两腮，这一句描写笑容的方式极为生动，仿佛能看见那两道浅浅的酒窝，整首词也在这一笑中收住，余韵悠长。

---

读音说明

社（shè），这是个常见字，但在“新社”一词中容易被轻读，需注意保持第四声的力度。

苔（tái），“碧苔”中的“苔”读第二声，指青苔，不读第一声（tāi），那是“舌苔”的读法，两者字形相同，含义和读音都不同。

鹂（lí），指黄莺，笔画较多，注意与“璃”“漓”在字形上加以区分，三者音同字异。

絮（xù），指柳絮，此字在“絮叨”中也读同音，取飘散之意时字形写法一致，无需另记。

逢（féng），“逢迎”中“逢”为第二声，不可误读为第一声（fēng），常见口误，读时留神。

元（yuán），在“元是今朝斗草赢”中作副词，意为“原来”，与“元旦”“元气”的“元”是同一个字，读法相同，只是词义用法有所不同。

斗（dòu），“斗草”中“斗”读第四声，作动词，表示竞争较量；若读第三声（dǒu），则是“北斗”“斗笠”的“斗”，意思截然不同。

---

诗歌赏析

这首词篇幅虽短，却层次分明，从自然景色到人物活动，从外部场景到内心情绪，环环相扣，浑然一体。

上片着力于写景。开篇以“燕子来时新社，梨花落后清明”两句点明时令，春社刚过，清明将至，燕子归来，梨花飘落，四个意象并排，既有动态又有静态，把初春向暮春过渡的短暂而珍贵的时光描绘得恰到好处。接着“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”两句，一句写视觉，一句写听觉，苔色青碧，莺声婉转，画面安静而有生气。末句“日长飞絮轻”五字收束上片，“日长”点时，“飞絮”点物，“轻”字点感，把整个春日午后的慵懒氛围凝练成一个字，令人叫绝。

下片转入写人。“巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎”两句，少女的形象跃然纸上——她走在采桑的小路上，迎面遇见了邻家的伙伴，两人相视而笑，这一笑写得含蓄而有韵味。随后“疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢”两句用了一个小小的转折，少女心里的疑惑与顿悟都在这里道出，先问后答，节奏俏皮，口吻活泼。最后“笑从双脸生”以笑收束全篇，与上片的“巧笑”遥相呼应，使全词在欢快的气氛中画上句号。

全词用语清新，不事雕琢，既有文人词的典雅，又带着民间生活的鲜活气息，是晏殊词中难得一见的轻快之作。上片之景与下片之人彼此映衬，景因人而生动，人因景而灵秀，相得益彰。

---

主题思想

这首词的主题在于对春日少女生活的细腻描绘，表现了青春年华中那种纯真、活泼的生命情趣。词人没有流露任何说教或感慨，只是如实地将一个平常的春日场景记录下来，却在这平淡之中蕴藏着对美好时光的珍视。

晏殊身处宋代文人阶层，一生荣华，但他的词中从不炫耀功名，也不悲天悯人，往往只是静静地旁观生活，将那些微小的欢喜与淡淡的哀愁融入词句之中。这首《破阵子》正是如此——写的是别人家少女的故事，却让每一个读者都能从中找到属于自己的那份青春记忆。

---

一根草茎，一个好梦

斗草这个游戏，今天的孩子大概已经很少玩了，但在古代，它几乎是每个少女春天必有的节目。玩法并不复杂。两人各自找来一根细长的草茎，相互勾住，然后用力拉，谁的草先断谁就输了。

听起来简单，但挑选草茎也是有讲究的——韧性好、纤维粗的草更不容易断。所以在斗草之前，少女们往往要在田间地头仔细挑选，这本身就是一种乐趣，有时光顾着挑草，反而忘了时间。

有意思的是，斗草赢了，心情自然大好，连晚上睡觉做的梦都是甜的。晏殊这首词里，少女早晨醒来，回想起昨夜的好梦，自己都有些纳闷：明明没什么特别的事，为何梦得那样美？想了半天，猛地一拍脑袋——对了，昨天斗草赢了！这一前一后的逻辑虽然有些可爱，但细想又合情合理，人在开心的时候，入睡之前往往心里还带着那点欢喜，梦里自然也跟着顺遂。

在古诗词中，涉及少女游戏的描写并不少见。李清照的《点绛唇》里写荡秋千后的情景，辛弃疾的《青玉案·元夕》里写灯会中寻人的目光，都是以少女的视角切入，写出了那个时代女子生活中最真实的一角。晏殊的这首《破阵子》也是同样的路子，只不过他更轻巧，几乎不动声色，就把一个生动的春日瞬间定格了下来。

如果你有机会在春天的田野里走走，不妨弯腰拾起一根草茎，试试这个流传了千年的游戏。那一刻，或许你会忽然明白，为什么一首写少女斗草的词，能在一千年后仍然让人读来心头一暖。