示儿
作者 陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
创作背景
《示儿》作于宋宁宗嘉定二年（1209年）十二月，彼时陆游年届八十五，已卧病多日，自知大限将至。这首诗是他临终前留给儿子们的绝笔，也是他漫长一生中最后一声呐喊。
陆游生于北宋覆灭前夕，自幼便随父辈颠沛流离，亲历了山河破碎的苦楚。少年时代，他便立下收复中原的志向。然而他一生虽多次上书请战、主张北伐，却屡遭主和派打压，壮志难酬，只能以笔为剑，将满腔热血化入诗文。他一生写下逾万首诗，几乎每一首都或多或少触及家国之痛。
临终这一年，距北宋灭亡已有八十余年，中原依旧沦陷于金人之手。陆游在病榻上，心中念念不忘的不是自己的身后事，而是那片他从未亲眼看见重归版图的土地。遂提笔写下这首《示儿》，字字如泣，句句如铁。
字词注释
示儿 意为“给儿子们看”，“示”字有展示、告知之意。此处兼有叮嘱与托付的情感，并非普通的展示，而是一位垂暮老父对儿子们最后的交代。
元知 “元”通“原”，意为“本来”“原本”，即本来就知道。此处陆游以一种平静的口吻承认生死的必然，透出一种历尽沧桑后的了然。
万事空 人死之后，一切皆成虚无，功名、财富、恩怨、悲喜，无一例外。这三个字道尽了生死之间的大彻大悟，语气平淡，分量却重如山岳。
但 此处作“只是”“唯独”解，是全诗情感的转折枢纽。前一句说万事皆空，这个“但”字一出，便将诗人唯一放不下的那件事猛然提了出来，情绪骤然一紧。
九州同 “九州”是古人对中国全境的称谓，借指整个国家。“同”指统一，“九州同”即国家统一、山河完整，这是陆游一生最深的渴望，也是他临终时唯一的遗憾。
王师 指朝廷的军队，即南宋的北伐部队。陆游一生期盼王师能够挥师北上，收复沦陷的中原地区，但直到他闭眼，这一天始终未曾到来。
北定中原 “定”有平定、收复之意。中原即黄河流域一带的广大地区，是北宋故土的核心，彼时处于金国控制之下。
家祭 古代汉族家庭有在重要节日或先人忌日祭祀祖先的习俗，称为家祭。陆游将这件他永远无法亲历的大事，郑重地托付给了儿孙，要他们在家祭之时告知他的灵魂。
无忘 即“不要忘记”，语气诚恳而郑重，是老父对儿子最深切的嘱托，亦是整首诗情感积压之后最终的倾泻。
乃翁 “乃”为古代第二人称，意为“你的”“你们的”；“翁”指父亲。“告乃翁”即“告诉你们的父亲”，是陆游对自己身后的自称，读来令人心酸。
“元”通“原”是本诗中唯一的通假字，也是古文中较为常见的用法。除此之外，诗中无其他通假字或生僻字，文字浅显直白，情感却极为深沉，正是陆游晚年诗风的典型体现。
读音说明
全诗押“ong”韵，“同”“翁”二字一脉相承，读来声调圆润绵长。朗读时，首句语气宜平静，次句情绪渐升，至“但悲”处应有顿挫，读出那份压抑的悲怆；末两句语气转为坚定，读“家祭无忘告乃翁”时，须放慢语速，字字落地，方能感受到陆游临终嘱托的沉重分量。
诗歌赏析
这首诗只有二十八个字，却是陆游八十五年生命中最沉重的一笔。
首句“死去元知万事空”，起笔出人意料。一般人在临终时所写，大多是对往事的回望，或对子孙的叮咛，而陆游却开门见山地谈起了死亡。他并不避讳，而是以一种近乎超然的口吻说：死了，本来就知道一切都会归于虚空。这种平静，不是冷漠，而是历经沧桑之后才有的从容——他一生见过太多生死，也见过太多大起大落，到了这一刻，生死之事，他早已想透。
然而第二句“但悲不见九州同”，情绪骤然一转。“万事空”是他想通了的，但偏偏有一件事他放不下——他没能看见国家统一。“但悲”两字，是全诗的情感核心。诗人不悲离世，不悲别子，只悲这一件事：山河依旧破碎，故土依旧沦陷，而他，再也等不到那一天了。这种悲，是积了一辈子的悲，是从少年时便压在心头、直到此刻仍未能释怀的悲。
三四句“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，语气忽而坚定起来。陆游没有就此沉溺于悲伤，而是将他对未来的信念交到了儿子们手中。他相信王师终有一天会收复中原，只是他看不见了。于是他嘱咐儿孙：那一天到来的时候，家祭之时，不要忘了告诉我一声。这个嘱托，读来令人动容。他在九泉之下，依然牵挂着这件事；他对国家统一的信念，连死亡也没能带走。
全诗的高明之处在于，陆游没有写什么慷慨激昂的豪言壮语，而是用一句极为朴素的嘱托——“家祭无忘告乃翁”——将他一生的爱国深情压缩进了这最后的叮咛里。越是质朴，越是令人心碎。
主题思想
这首诗的核心是爱国之情，准确地说，是一种带着无限遗憾的爱国深情。陆游并非不懂生死，也并非不爱子孙，但他在临终之际，放在首位的依然是国家的命运。他的悲，不是个人的悲，而是一个时代的悲——那个时代里，无数仁人志士渴望收复中原，却在权贵的掣肘与苟和的风气中壮志难酬，抱憾而终。
他留给儿子的，不是财富，不是家训，而是一个未竟的心愿，和一份对后世的深沉信任。他相信历史的方向，相信终有一天山河会重归一统，只是他的眼睛来不及看见。这种信念跨越生死，令人肃然起敬。
读这首诗，最打动人的，是陆游对“那一天”的期待——他在即将离世的时刻，依然相信朝廷终将北定中原。这不是天真，而是一个爱国者最后的坚守。即便他等不到，他也要让儿孙记得，要把那个消息，带到他的灵前。
八十五年，只欠一个消息
世人传诵《示儿》，多着眼于其爱国之情，却少有人细想陆游在写下这首诗时，究竟是怎样的心境。
那是一个冬日的午后，屋外寒风料峭，陆游半卧在榻上，已有多日不曾下床。儿子们守在床边，大气不敢喘。他许久没有说话，只是眼神有些飘远，望着窗外灰蒙蒙的天色，不知在想什么。
后来，他让人取来笔墨。儿子以为他要交代后事，或是留下什么家产清单，却见他颤颤巍巍地写下了这二十八个字。写完，他放下笔，闭上眼，长长地出了一口气，像是了却了什么心事，又像是仍有遗憾，只是再也无力追寻。
这首诗，后来成了陆游留在世上的最后一首诗。它不长，却比他所有的万语千言都更令人沉默。一个人活了八十五年，走遍山河，写尽悲欢，到最后只有一件事没能放下——那片他朝思暮想却始终无缘亲见的中原。
儿子们将这首诗收好，每逢家祭，都会在祖先牌位前默默念诵。那个“王师北定中原日”，在陆游身后数十年间，始终是一个悬而未决的期盼。历史的答案，陆游终究没有等到，但他的这首诗，却让每一个读到它的人，替他等待了一千年。