游山西村
作者 陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
创作背景
陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。他生于北宋末年，成长于南宋偏安的时代，一生心系收复失地，仕途却屡遭挫折，壮志难酬。然而就是这样一个以家国情怀著称的诗人，留下了这首写满人间烟火气息的《游山西村》。
此诗写于乾道三年（1167年）。彼时陆游已年过四十，因在隆兴府任通判期间力主抗金、触怒主和派，被免去官职，带着几分落寞回到故乡山阴。闲居期间，他常常出门走动，既是排遣心中的郁结，也是在山野间重新找回一点踏实的生气。这一天，他漫步至村西的山野，受到农家的热情款待，一路所见山水曲折、民风淳朴，归来后便提笔写下了这首诗。
诗中没有半句愁苦，却在平静的叙述里藏着许多东西——农家的待客之道、山路的曲折与豁然、箫鼓声里的村社热闹，以及尾联那句带着几分随性的“随时来敲你家门”。一个仕途失意的人，在最寻常的村野游历中，竟写出了如此温暖而豁达的诗句，这本身便是《游山西村》最打动人的地方。
字词注释
腊酒浑 腊酒，是农家在农历腊月（十二月）酿造的米酒，因未经过滤，酒液中带有未沉淀的糟粕，颜色浑浊。这种酒在江南农村极为普遍，喝起来醇厚绵长，虽不若市售的酒清澈透亮，却胜在真实与心意。诗人开头以“莫笑”打头，并非真的担心被人嘲笑，而是以一种亲切的口吻替主人解说，反而让人更觉温暖自然。
鸡豚 豚，即猪。“鸡豚”并举，泛指农家宴席上的肉食，意在说明招待之丰盛，并非仅有鸡与猪两样，而是以这两种最具代表性的农家食材，勾画出一桌热气腾腾、诚意满满的饭菜。
山重水复 山峦一重又一重，溪水一弯又一弯，描写山间小路迂回曲折、连绵不断，让人初看之下，着实不知前路在何处。
柳暗花明 柳树浓密茂盛，遮出一片绿荫，繁花开得明艳灿烂。与前句“山重水复”的迷茫相对，这里是一种骤然开阔的欣喜感，仿佛走过漫长的迷途，眼前忽然豁然开朗，又现出一处宁静的村落。
箫鼓 箫是竹制吹奏乐器，鼓是打击乐器，二者合用，泛指节日中的民间音乐演奏，写出了春社将至时村中热闹喜庆的气氛。
春社 古代农村的一种传统祭祀活动，于立春后第五个戊日举行，大约在春分前后，村民们聚集在一起祭祀土地神，祈求新的一年风调雨顺、五谷丰登。这一天箫鼓齐鸣，场面热闹，是农村一年之中少有的大节日。
衣冠简朴古风存 村民们穿着朴素，不追求华丽繁复，保留着古时淳朴真实的民风。这句话表面是写村民的穿着，背后则隐含着陆游对这种淳朴风气的赞美，也与朝廷中的奢靡之气形成了无声的对照。
若许 如果允许，倘若有机会的意思，语气轻松随和，不带强求。
乘月 趁着月光，借月色出行。古人夜间行路，常借月光照路，“乘月”二字既有实际出行的意思，也带着一种悠闲自在的情致。
拄杖无时夜叩门 撑着拐杖，随时可能在夜里来敲你家的门。语气半是玩笑，半是真情，透露出诗人对这处农家发自心底的留恋与亲近。
“柳暗花明又一村”中，“暗”与“明”两字相对，并非单纯描写光线，而是在强烈的明暗对比中，写出了处境骤变的惊喜感。正因为前一句足够“暗”，后一句的“明”才分外动人，这种反差构成了此联最核心的张力。
读音说明
全诗押 un 韵，浑、豚、村、存、门五字贯穿首尾，读来绵延流畅，节奏平稳，与诗中那种悠然自得的游历心境十分吻合。
“豚”字读 tún，阳平（第二声），专指猪，须与“吞”（tūn，第一声）区分，两字声调不同，字义也全无关联，初读时容易混淆，需格外留意。
“箫”读 xiāo，阴平（第一声），是竹制吹奏乐器，与“萧”字读音相同，字形却不同，使用时须辨清字形，切不可混用。
“拄”读 zhǔ，上声（第三声），意为支撑倚靠，不可读成阴平或阳平。
“叩”读 kòu，去声（第四声），意为敲打叩击，须与“扣”（kòu）区分，两字读音相同，但“叩”更多用于敲打动作，“扣”则多与系结、扣押相关。
此诗中无通假字，亦无生僻字，整体文字浅显，但“豚”“箫”“拄”“叩”四字是朗读时最易出错之处，需反复练读，确保声调准确。
《游山西村》押 un 韵，浑、豚、村、存、门五字一韵到底，读来绵延不绝，恰如诗中那条一弯又一弯却始终有路可走的山间小径，韵律与内容互相映衬，构成了这首诗独有的音乐美感。
诗歌赏析
全诗八句，写的是一次普通的乡村出游，却以极为自然的笔法，将农家的温情、山路的意趣与节日的热闹一一铺展，读来宛如亲历其境。
首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，一开口便以农家人的口吻替主人说话。“莫笑”二字并非真的担忧被人嘲笑，而是一种亲切的解说方式，带着几分玩笑的坦然——腊酒虽浑，却是自家酿造，发自内心。丰年留客，摆上满桌鸡肉猪肉，是农家最朴实的热情。这联话说得随意，情意却极重，短短十字间，一股温暖的烟火气息扑面而来。
颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是全诗最为精彩的两句，也是流传最广的名句。前句写山路迂回，重峦叠嶂，弯弯绕绕，让人一时摸不清前方是否有路。后句陡然一转，绕过那道弯，眼前竟豁然开朗，绿柳成荫，繁花照眼，又现出一处安静的村落。这种先“疑”后“明”的结构，写的是眼前的山路，映照的却是人生处境——困顿之时未必是绝路，往往再走几步，便是另一番天地。
颈联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，诗人转而描写村中的节日氛围。春社将至，箫声鼓声远远传来，村民们衣着朴素，举止之间保留着一种不造作的从容风俗。这两句写得极为克制，不着一字渲染，却令人仿佛真的走进了一个安静而充满生气的江南村落。
尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，笔调轻松，几乎带着几分孩子气的随性。诗人说，若是哪天得闲，月色好的时候，我就撑着拐杖，随时来敲你家的门。一首写游历所见的诗，到了结尾，竟变成了一句温暖的邀约，读来令人会心一笑。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这两句，历来被单独引用，不仅因为它写景精妙，更在于它所蕴含的人生哲理。无论是读书遇到难题、生活陷入低谷，还是做事走到瓶颈，这两句诗都在提醒人——绝境之后往往是转机，只要不停下脚步，就有可能走进那片柳暗花明的天地。
主题思想
这首诗表面写的是一次乡间游历，骨子里却承载着陆游在仕途失意之后对生活的重新打量。他以游历见闻为经，以真实的情感为纬，写出了农村生活的温情与美好，也写出了自己在低谷时期那份难得的豁达。
“莫笑农家腊酒浑”，写的是一种不以物质贫富论人情的态度；“柳暗花明又一村”，写的是一种走过困境终见转机的信念；“衣冠简朴古风存”，写的是对淳朴民风的真心赞美，也隐含着对朝廷奢靡之气的无声批评。尾联的随性邀约，则是对这种简单生活方式最自然的流露——一个人若是真心喜欢一个地方、喜欢一群人，才会说出“随时夜叩门”这样的话。
这首诗的动人之处，不在于它有多高深的立意，而在于它的真实。陆游把一个政治上失意的读书人，如何在山野田间重新找回生活的踏实感，写得既不矫情，也不刻意，就像那碗腊酒，浑浊却醇厚，喝下去，心里反而是暖的。
陆游一生写诗近万首，多以家国情怀为主旋律。但《游山西村》却以另一种笔触，让我们看见了他性格中柔软、随和、热爱人间烟火的那一面。这首诗是他留给后人的另一种答案——即便壮志难酬，也可以走进山野，走进人群，在最平凡的地方，找到继续前行的力量。
那条走过就不会忘的山路
据说，陆游晚年在山阴闲居时，曾多次重返西村，沿着当年那条山路重走一遍。他的一个学生有一次跟随同行，走到那段山峦叠叠、几乎看不见前路的地方，忍不住放慢了脚步，问道，这条路真的走得通吗？
陆游没有直接回答，只是抬手往前一指，说，再走两步看看。果然，绕过那道弯，眼前骤然开阔，炊烟袅袅，鸡犬相闻，一处安静的村落就藏在那里，仿佛从未被人打扰过。学生站在原地，回头望着刚才那段看似无路的山道，恍然大悟，才明白当年那句诗并非凭空想出来的，而是真真切切从这条路上走出来的。
后来，这段山路被当地人口耳相传，年年都有人特意来走一走，不为别的，只想亲身体会那种“疑无路”又“又一村”的感觉。有人走完了说，心里像是松动了什么，原本以为迈不过去的坎，走出来再看，其实也不过如此。
或许这正是一首好诗真正的力量所在——它写的是一条山路，映照的却是每一个走在弯路上的人。