社戏
作者 鲁迅
我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，也决没有一个会想出“犯上”这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。
我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾。虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛、水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。这时候，小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”，却全都嘲笑起来了。
至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏。赵庄是离平桥村五里的较大的村庄；平桥村太小，自己演不起戏，每年总付给赵庄多少钱，算作合做的。当时我并不想到他们为什么年年要演戏。现在想，那或者是春赛，是社戏了。
就在我十一二岁时候的这一年，这日期也看看等到了。不料这一年真可惜，在早上就叫不到船。平桥村只有一只早出晚归的航船是大船，决没有留用的道理。其余的都是小船，不合用；央人到邻村去问，也没有，早都给别人定下了。外祖母很气恼，怪家里的人不早定，絮叨起来。母亲便宽慰伊，说我们鲁镇的戏比小村里的好得多，一年看几回，今天就算了。只有我急得要哭，母亲却竭力的嘱咐我，说万不能装模装样，怕又招外祖母生气，又不准和别人一同去，说是怕外祖母要担心。
总之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。
这一天我不钓虾，东西也少吃。母亲很为难，没有法子想。到晚饭时候，外祖母也终于觉察了，并且说我应当不高兴，他们太怠慢，是待客的礼数里从来所没有的。吃饭之后，看过戏的少年们也都聚拢来了，高高兴兴的来讲戏。只有我不开口；他们都叹息而且表同情。忽然间，一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说，“大船？八叔的航船不是回来了么？”十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了。然而外祖母又怕都是孩子们，不可靠；母亲又说是若叫大人一同去，他们白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的说道，“我写包票!船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的!”
诚然!这十多个少年，委实没有一个不会凫水的，而且两三个还是弄潮的好手。
外祖母和母亲也相信，便不再驳回，都微笑了。我们立刻一哄的出了门。
我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一支白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。
两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。
最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。这时船走得更快，不多时，在台上显出人物来，红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。
“近台没有什么空了，我们远远的看罢。”阿发说。
这时船慢了，不久就到，果然近不得台旁，大家只能下了篙，比那正对戏台的神棚还要远。其实我们这白篷的航船，本也不愿意和乌篷的船在一处，而况并没有空地呢……
在停船的匆忙中，看见台上有一个黑的长胡子的背上插着四张旗，捏着长枪，和一群赤膊的人正打仗。双喜说，那就是有名的铁头老生，能连翻八十四个筋斗，他日里亲自数过的。
我们便都挤在船头上看打仗，但那铁头老生却又并不翻筋斗，只有几个赤膊的人翻，翻了一阵，都进去了，接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱，双喜说，“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看呢？”我相信这话对，因为其时台下已经不很有人，乡下人为了明天的工作，熬不得夜，早都睡觉去了，疏疏朗朗的站着的不过是几十个本村和邻村的闲汉。乌篷船里的那些土财主的家眷固然在，然而他们也不在乎看戏，多半是专到戏台下来吃糕饼、水果和瓜子的。所以简直可以算白地。
然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了许多时都不见，小旦虽然进去了，立刻又出来了一个很老的小生。我有些疲倦了，托桂生买豆浆去。他去了一刻，回来说，“没有。卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有，我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢。”
我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。年纪小的几个多打呵欠了，大的也各管自己谈话。忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了，大家才又振作精神的笑着看。在这一夜里，我以为这实在要算是最好的一折。
然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西，尤其是怕他坐下了唱。这时候，看见大家也都很扫兴，才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱，后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心；双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着，许多工夫，只见那老旦将手一抬，我以为就要站起来了，不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱。全船里几个人不住的吁气，其余的也打起呵欠来。双喜终于熬不住了，说道，怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢。大家立刻都赞成，和开船时候一样踊跃，三四人径奔船尾，拔了篙，点退几丈，回转船头，驾起橹，骂着老旦，又向那松柏林前进了。
月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。
离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃的。大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的便都是结实的罗汉豆。
“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？”双喜先跳下去了，在岸上说。
我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他“八癞子”。
“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。
我向船头一望，前面已经是平桥。桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话。我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。
大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
第二天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，下午仍然去钓虾。
“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。”我抬头看时，是六一公公掉着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆。
“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了!”双喜说。
六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客？这是应该的。”于是对我说，“迅哥儿，昨天的戏可好么？”
我点一点头，说道，“好。”
“豆可中吃呢？”
我又点一点头，说道，“很好。”
不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货!我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了。
待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我，说“小小年纪便有见识，将来一定要中状元。姑奶奶，你的福气是可以写包票的了。”但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。
真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。
一九二二年十月
词语注释
归省 旧时指出嫁或外出的人回到娘家或故乡探望亲人，带有正式探视的意味，不是随意的走动。
秩秩斯干幽幽南山 出自《诗经·小雅·斯干》，是旧时私塾里常用来让孩子朗诵的启蒙文字，读起来佶屈聱牙，对孩子而言毫无趣味。
行辈 指亲族中的辈分排列。文中少年们虽与“我”年纪相仿，却因同姓，论起辈分来竟有叔辈甚至太公辈之分。
凫水 指在水中游泳，“凫”本是一种善游的野鸭，用来比喻人游水。文中形容平桥村的少年人人都会水。
撺掇 从旁怂恿、鼓动别人去做某件事，带有一种热情又有点不安分的语气。
蕴藻 水中生长的一种植物，多藻类，略带腥甜气息，这里和豆麦香气一并融入夜晚的水气之中。
漂渺 形容遥远模糊、若隐若现的样子，文中描绘戏台在灯火与月色中的朦胧景象。
老旦 戏曲中专门扮演老年女性角色的行当，其唱腔迟缓绵长，对不耐烦的孩子而言极难消磨。
旺相 方言，形容庄稼长得饱满茁壮，正值丰收时节。文中指岸边豆田里的罗汉豆籽粒饱满，正好可以摘来吃。
楫 即桨，划船所用的工具。文中六一公公“掉着小船”的“楫”，写出他悠然往来于河道之间的乡村日常。
走近作者
鲁迅早年赴日本学医，后弃医从文，立志以文字改造国民精神。《社戏》写于1922年，收录于短篇小说集《呐喊》，但全文的笔调与该集其他篇目明显不同——没有沉郁的批判，只有对童年乡村生活的温柔回望。
鲁迅的代表作品有小说《阿Q正传》《狂人日记》《故乡》，散文集《朝花夕拾》等。《社戏》在风格上更接近散文化的抒情小说，与《从百草园到三味书屋》同属他对童年记忆的深情追溯。
写作背景
《社戏》写于1922年10月，彼时鲁迅已在北京生活多年，离他童年在绍兴外祖母家度过的那些夏天，已相隔二十余年。文章以第一人称“我”来叙述，但这个“我”并非完全等同于鲁迅本人——文章开头以成年人的眼光引出两段看戏经历作对比，随后大篇幅转入对少年时代的追忆，整体更接近一篇带有自传色彩的短篇小说。
文章所写的“平桥村”原型是绍兴的安桥头村，是鲁迅外祖母的故乡。每逢夏天，鲁迅会跟着母亲住在那里，与村里的小伙伴一同玩耍、看戏、摸虾，留下了许多难以忘怀的记忆。这段经历与他在城里读“秩秩斯干”的枯燥生活形成了鲜明对比，因此即便多年过去，那段无拘无束的乡野时光在他笔下依然如此鲜活。
记叙手法赏析
《社戏》在叙事上采用的是顺叙为主、略带前后对照的结构。文章开头先以成年“我”的口吻，简述两次在北京看戏的失望经历，紧接着笔锋一转，回溯到少年时代在平桥村看社戏的往事。这种处理方式看似是跳跃，实则是一个巧妙的对比铺垫——城里的戏再热闹，也没有乡下那夜的好；北京的叫好声再多，也抵不上在月光下偷豆吃的那份自在。
记叙的六要素在文中均得到了自然呈现。时间是“我”十一二岁的夏天；地点以平桥村和赵庄为核心，途经的河道也是重要的叙事空间；人物以“我”、双喜、阿发为主，六一公公在结尾出现，形成一个意味深长的收束；事件的起因是没能及时定到船，以为当年的戏看不成了，经过是双喜想出办法、大家坐船去赵庄看戏、归途偷豆，结果是第二天六一公公的一番话，以及那句令人回味的“再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了”。
文章始终用第一人称“我”来叙述，这个视角的好处在于，读者不仅看到了事件的经过，也能感受到“我”当时的心情起伏——从焦急等不到船，到突然被双喜的提议点燃希望，再到在戏台下百无聊赖，最后在月夜归途中吃豆的那份满足。这条情绪线贯穿全文，让叙事有了内在的温度。
记叙文的六要素不一定要逐一罗列出来，更高明的写法是把它们融化在具体的叙述中，让读者在阅读过程中自然感受到时间、地点、人物和事件的存在，而不是像清单一样列出来。
文章结构梳理
全文可以分为四个层次，脉络清晰，层层递进。
第一层是文章的引子，以成年“我”的口吻写在北京看了两回戏，都令人失望——一次挤不进去，一次坐下来却昏昏欲睡。这两段经历看似与后文关系不大，实则是一个反衬的铺垫，为后面那次“最好的戏”的出现留下悬念，也让读者对“那夜的好戏”究竟好在哪里产生好奇。
第二层是“我”与平桥村的相识。作者描写了平桥村的环境、玩法和小伙伴，笔调轻松愉快：掘蚯蚓钓虾、一起放牛，“我”在这里享有特别的待遇，不用读佶屈聱牙的古文，还有一群真心相伴的朋友。这一部分是后文看戏情节的情感底色——正因为这里的人情温暖，那次看戏的记忆才显得格外珍贵。
第三层是文章的主体，也是篇幅最长的部分，写借船、出发、看戏、归途偷豆的全过程。这一层又可以细分为几个节奏分明的小段落：等不到船时的焦急，双喜提出方案时的欢喜，月夜行船时的诗意，戏台上无聊等待时的失落，以及归途偷豆时那无拘无束的快活。情绪起伏有致，不是一路平铺直叙。
第四层是结尾，六一公公的几句话把整个故事收拢起来。他不但没有责怪孩子们偷豆，反而夸“我”有见识，还专门送来一碗煮好的豆。可是“我”吃了之后，却觉得“并没有昨夜的豆那么好”——这句话意味深长，把全文的主旨悄悄托出来了。
写作手法
《社戏》在写作技巧上有几处值得细细品味的地方。
- 以小见大
文章并没有直接说“童年是美好的”，而是选取了看一出戏、偷一把豆这样极小的事情来承载情感。这出戏其实很无聊——铁头老生没翻筋斗，小旦咿咿呀呀，老旦坐下来唱了好久；那把豆也不过是随手从田里摘来、架在船上煮熟的。但“我”念念不忘的偏偏就是这两样东西。越是普通的事，越是藏着时光的温度。好比很多人长大后最怀念的不是什么大场面，而是小时候放学路上买的一根冰棒，道理是一样的。
- 景物描写烘托情感
去赵庄的途中，作者用了大量的笔墨写月夜的河道景色：豆麦与水草的清香、月色笼罩的水气、两岸起伏的远山像“踊跃的铁的兽脊”向船尾跑去。这些景物描写并不是单纯的自然描写，而是与“我”当时急切又兴奋的心情融为一体——景色越美，少年心里那种迫不及待的雀跃就越明显。归途时的景色同样美丽，却带着戏看完之后的那份释然与满足，氛围又略有不同。
- 人物刻画以行动见性格
文中的双喜是个聪明、有担当的少年。他看出“我”的沮丧，第一个想出借船的办法，还主动“写包票”安抚大人；途中负责拔篙，戏无聊时率先提出撤退；偷豆时知道分寸，提醒大家不要多拿。整个人通过一连串具体的行动呈现出来，没有任何旁白式的性格介绍，却已经立体可感。阿发“往来摸了一回”之后说“偷我们的罢，我们的大得多”，短短一句话，把一个质朴无私的乡村少年写得活灵活现。
- 对比手法贯穿全文
文章借助对比来突显主题。城里的戏与乡下的戏对比，六一公公送来的豆与昨夜偷来的豆对比，平桥村的自在与城市读书的束缚对比。对比不是为了贬低什么，而是为了说明：那夜的好豆好戏之所以好，不是因为豆特别甜、戏特别精彩，而是因为那一夜有月光、有朋友、有自由，是童年里最无拘无束的时光。
分析景物描写时，要注意问一句“这段景色和人物的心情有什么关联”。好的景物描写从来不是为了描写而描写，而是在烘托人物的情感，或者推动叙事的节奏。
重点段落赏析
文中最值得细读的段落，是“我”们连夜乘船去赵庄那一段。原文写道：“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。”
这段景物描写的妙处，在于调动了多种感官来写夜间行船的感受。“清香扑面”是嗅觉，“月色朦胧”是视觉，“连山向船尾跑去”则是把静止的山写成了运动的，是一种典型的以动衬静——山并没有在跑，是船在走，但用“跑”字来写，把少年们乘船疾行的速度感与激动心情都写了出来，读来格外有活力。
“踊跃的铁的兽脊”这个比喻也值得注意。连绵起伏的远山在暗夜里呈现出淡黑色的轮廓，“铁”字写出了颜色的深沉与质感，“踊跃”写出了山势的起伏与动感。这两个词放在一起，把一幅月夜山水图写得既有力量又有韵味，读者闭上眼睛都能在脑中描绘出那副景象来。
再看这句：“那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。”此处写的是“我”隐约听见戏台方向传来横笛声。“沉静”与“自失”看似矛盾，其实写出了一种非常真实的少年心境——心里平静下来，却又有些出神，整个人似乎融入了周围的气息里，忘记了自己在哪里。这是一种只有在极美极宁静的夜晚才会有的感觉。
赏析景物描写段落，可以从“感官角度”“修辞手法”“情感烘托”三个方向切入，找到其中任意两个来展开分析，往往就能说清楚这段景物描写的用意和妙处。
主旨与情感
《社戏》的主旨，表面上是写一次夏夜看戏的经历，但鲁迅真正想说的，是一种无法复刻的童年感受。
文章结尾那句话是整篇文章最耐人寻味的地方：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。”那出戏其实并不好看，铁头老生没翻成筋斗，老旦唱得大家哈欠连天；那把豆也不过是田间随摘的罗汉豆，并没有什么特别的烹饪。但“我”偏偏说那是最好的豆、最好的戏，因为好不好，从来不只是豆和戏本身的事。
让那夜变得“好”的，是月光，是同伴，是自由，是从早到晚盼着看戏却险些看不成的那股劲，是偷豆时的悄悄兴奋，是划船回来时水声和笑声混在一起的热闹。这些东西到了长大以后，再难凑齐。成年人即便看了更精彩的戏、吃了更好的豆，那种完整的快活也已经找不回来了，因为身边少了那群少年，少了那条河，少了那个不必操心任何事情的夏天。
这篇文章写的是鲁迅，但感受到的却可以是每一个读者。那种“以前的东西更好，现在怎么也比不上”的感觉，是人长大后几乎都会有的一种惆怅。鲁迅用平桥村的那个夏夜把它说了出来，说得很轻，却让人久久无法忘记。
《社戏》告诉我们，记叙文的情感不一定要直接说出来，有时候，把那件事原原本本地写清楚，情感自然就藏在里面了。读者读到结尾，自己就会懂得那份滋味。
练习题
选择题
- 文章开头写“我”在北京看了两回戏都兴致索然，这段内容在全文中起到什么作用？
A、说明“我”不喜欢看戏，为后文不愿去赵庄做铺垫
B、交代“我”的成年生活背景，与少年看社戏形成对比，突出那夜的难忘
C、批评城市戏院管理混乱、服务态度差
D、表现“我”见多识广，对各种戏曲都有研究
- 文中写月夜行船时，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”，这句话运用了什么修辞手法？
A、拟人
B、比喻和拟人
C、夸张
D、对比
- 归途中阿发说“偷我们的罢，我们的大得多”，这句话表现了阿发怎样的性格特点？
A、自私，只顾自己的利益
B、质朴善良，毫无私心，把好的东西留给别人
C、胆大妄为，不在乎规则
D、老实懦弱，不敢得罪别人
- 文章结尾说吃了六一公公送来的豆，“并没有昨夜的豆那么好”，对这句话理解最恰当的是？
A、六一公公的豆质量不如阿发家的好
B、煮豆的方法不对，所以味道差了
C、昨夜的豆好吃，是因为有月夜、有朋友、有自由的氛围，而不只是豆本身的味道
D、“我”当时心情不好，所以觉得什么都不好吃
阅读理解题
- 阅读下面的段落，回答问题。
“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。”
请分析这段景物描写在感官运用上的特点，并说明其表达效果。
- 双喜是文中着墨较多的人物之一，请结合文中的具体情节，简要说明双喜这个人物形象的特点。