闻官军收河南河北

作者 杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

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创作背景

唐代宗广德元年（公元七六三年）春，持续了整整八年的安史之乱终于走向终结。叛将史朝义兵败，走投无路之下自缢而亡，曾被叛军占据的河南、河北两地相继光复，大唐江山重归一统。

彼时，杜甫流寓于剑南道的梓州（今四川三台县一带），已在外漂泊多年。自安史之乱爆发以来，他辗转逃难，目睹山河破碎、百姓流离，心中积压着难以言说的悲痛。这一日，他忽然听到了朝廷收复蓟北的消息，多年来的压抑与愁苦在这一刻轰然崩溃，化作奔涌的泪水和止不住的狂喜。

在这样的心境之下，杜甫提笔写下了这首《闻官军收河南河北》。全诗几乎是一口气写就，情感真切，毫无雕饰之感，历来被视为最能代表杜甫内心真情实感的作品之一。

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字词注释

剑外　剑门关以南的地区，大致对应今天四川省的大部分地区。古时剑门关地势险要，是入蜀的必经关隘，故以“剑外”来代指关内的蜀地，也就是杜甫当时流寓之处。

蓟北　泛指今河北省北部一带，是当年安史叛军的发源地与根据地。蓟北收复，意味着叛乱的最后据点也已被平定，这场旷日持久的战乱真正画上了句号。

初闻　刚刚听到，带有一种猝然之感。一个“初”字，将消息来得出乎意料的惊喜写得极为传神，与后文情绪的激烈爆发自然衔接。

涕泪　眼泪。此处特指喜极而泣时流下的泪水，而非因悲伤所落之泪，需结合全诗语境来理解。

却看　回过头来看。这个动作中有一种从自身情绪中猛然回神、转而环顾四周的感觉，生动地呈现出诗人由自哭到关注家人这一心理转变的瞬间。

妻子　在古汉语中，“妻子”是一个复合词，指妻子和子女，并非单指妻子一人。若以现代语义理解，则会遗漏“子”的含义，导致理解偏差。

漫卷诗书　随手把书卷卷起来。“漫”字用得极妙，表现出一种不假思索、手脚忙乱却心中飞扬的慌乱状态，将狂喜之情刻画得入木三分。

青春　此处为古义，指春天的美好时节与明媚景色，而非现代汉语中“年轻”的含义。诗人借美好的春景来烘托归途的欢欣，两相映衬。

巴峡　位于今重庆市一带，是长江上游的峡谷地带，水流湍急，行船须格外小心。

巫峡　长江三峡之一，位于今重庆市巫山县境内，以两岸峰峦高耸、峡谷幽深著称，是古代蜀地通往中原的水路要道。

襄阳　今湖北省襄阳市，扼守汉水中游，是从巴蜀一带返回中原的必经之地，自古便是南北交通的重要枢纽。

洛阳　今河南省洛阳市，是唐代的东都，也是杜甫心中故土的象征。诗人以洛阳作为归途的终点，寄托了对安定生活的深切向往。

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读音说明

“蓟”字读作jì（第四声），字形与“记”相近，容易混淆，但读音有别，在此处专作地名蓟北之用，需特别留意。

“涕”字读作tì（第四声），本义即为眼泪，古文中“涕泪”常连用，以强调悲喜交加时难以自抑的情绪状态。

“漫”字在“漫卷诗书”中读作màn（第四声），表示随意、不加拘束之意，与“漫长”“漫步”中的“漫”字写法相同，但语义各有侧重。

“巫”字读作wū（第一声），笔画不多但书写时容易误写，“巫峡”之“巫”与古代“巫师”之“巫”为同一字，均读第一声。

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诗歌赏析

这首诗以“忽”字开篇，一个字便将消息来得猝不及防的感觉写得淋漓尽致。“剑外忽传收蓟北”，诗人没有直接写自己的反应，只说消息“忽传”，给读者留出了一瞬间的空白，随即被“初闻涕泪满衣裳”填满——眼泪已经湿透了衣衫，情绪之激烈无需再多一字说明。

颔联“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”，写的是诗人在狂喜中的一系列动作。他回头去看妻儿，发现往日笼罩在家中的愁云已经消散，于是随手将书卷卷起，喜悦之情几乎要将理智彻底冲垮。一个“漫”字，把那种不知所措、手脚忙乱却又心中飞扬的状态刻画得入木三分，远比直接说“非常高兴”来得有力。

颈联“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，情绪达到顶点。诗人要在大白天引吭高歌、纵情饮酒，要趁着美好的春色踏上归途。这两句说得豪迈，却丝毫不显张狂，因为情真意切，读来只觉畅快，好像胸中有一口积了多年的气，终于在这一刻彻底吐出来了。

尾联“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，以四个地名连贯而下，节奏明快，犹如一路飞驰的行船，将诗人归心似箭的心情表现得极为生动。这四个地名在地理上相距数千里，诗人在诗中一瞬而过，这种写法在古诗中颇为少见，正因出自真情，才显得毫不突兀。

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主题思想

这首诗的核心，是一种久经苦难之后突然解脱的喜悦。杜甫并非天生的乐观之人，他的诗大多沉郁顿挫，充满对民生疾苦的关怀与对国家命运的忧虑。正因为这种“忧”贯穿了他大半生的创作，这首诗中那种毫无保留的“喜”才显得格外珍贵——它不是无病呻吟的豁达，而是真实经历过苦难之后，才能懂得的解脱。

他的喜悦不只是个人的，更是家国的。河南、河北的收复，意味着数以百万计的百姓可以从战火中解脱出来，意味着流离失所的人们终于有望返乡，意味着大唐可以重新喘一口气。杜甫向来将自己的命运与国家的命运紧紧相连，他为国家的劫难而悲，也为国家的复兴而喜，这正是他被后人尊称为“诗圣”的缘由之一。

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那一天，他究竟哭了多久

关于这首诗的创作，流传着一个细节。据说杜甫得知消息的那个清晨，独自坐在屋中，反反复复把那几个字念了好几遍：“收蓟北了，收蓟北了。”他不敢相信，又不得不信。妻子走过来，见他眼眶通红，还以为是出了什么事，连忙上前询问。他说不出话，只是指了指窗外。窗外的春光正好，柳枝已经吐出了新芽，江面上有鸟雀在低飞。妻子还没明白，他已经开始抹眼泪，然后又笑了起来，笑着笑着又哭，哭着哭着又笑。

这当然不是史书中明文记载的场景，但每一个读过这首诗的人，大概都愿意相信那天早上确实发生过这样的事。因为诗里的情绪实在太真实了——“初闻涕泪满衣裳”，那不是文学的夸张，而是一个在外漂泊了太多年的人，终于听到“可以回家了”这几个字时，最自然不过的反应。

杜甫后来没能回到洛阳。命运并没有给他一个圆满的结局，他最终在湖南境内一艘漂泊的小船上走完了自己的一生。但那首诗留下来了，那一刻的喜悦也留下来了。有时候，一首诗就足以证明，一个人曾经真实地活过、真实地爱过、也真实地喜悦过。